October 28th, 2019

Прекращение евхаристического общения.

Всегда ли прекращение евхаристического общения является признанием безблагодатности? Вряд ли.
Чтобы признать целую Поместную Церковь безблагодатной, нужно созывать Вселенский собор. И на этом Вселенском соборе анафематствовать ее на основании имеющейся ереси. А если Поместная Церковь официально не признается безблагодатной, то на каком основании прекращать с ней евхаристическое общение? Ради того, чтобы выразить протест? Что-то все это весьма и весьма сомнительно... Христос получается становится, чудовищно даже подумать... заложником ситуации. Не кощунство или это?